Hatayi divanı = دیوان خطایی
Material type:
TextLanguage: Türkçe, Farsça İstanbul : Türkiye Yazma Eserler Kurumu, 2017Description: 600 pages : facsimiles ; 24 cmContent type: - text
- unmediated
- volume
- 9789751739216
- PL314.I74 S34 2017
| Item type | Current library | Home library | Collection | Call number | Status | Date due | Barcode | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Book
|
Merkez Kütüphane Genel Koleksiyon / Main Collection | Merkez Kütüphane | Genel Koleksiyon | PL314.I74 S34 2017 (Browse shelf(Opens below)) | Available | 0055129 |
Browsing Merkez Kütüphane shelves, Shelving location: Genel Koleksiyon / Main Collection, Collection: Genel Koleksiyon Close shelf browser (Hides shelf browser)
| No cover image available | No cover image available | No cover image available | No cover image available | |||||
| PL314.I74 Ş34 2011 Şah İsmail Hatâyî divanı ve diğer Hatâyî şiirleri | PL314.I74 E98 1991 Hayati Şah İsmail : Bir ozanın içevreninde gezintiler / | PL314.I74 S34 2006 Şah İsmail Hata' i külliyatı : Türkçe divanı, Nasihat-name,Deh-name, Tuyuğlar, Koşmalar, Geraylılar, Varsağılar ve Bayatılar / | PL314.I74 S34 2017 Hatayi divanı = دیوان خطایی | PL314.I74 T85 1956 Şah İsmail : büyük tarihî roman / | PL314.I74 U48 2003 1. Uluslararası Şah İsmail Hatai Sempozyum bildirileri, 9-10-11 Ekim 2003 / | PL314.I74 U48 2003 c.2 1. Uluslararası Şah İsmail Hatai Sempozyum bildirileri, 9-10-11 Ekim 2003 / |
Türk şiirinin gelişiminde sultanların ve sufilerin payı büyüktür. Sultanların sarayları, sufilerin dergâhları diğer güzel sanatların yanında şiirin de çiçeklendiği mekânlardır. Erdebil Tekkesinin şeyhi ve Safevî Devleti’nin kurucusu Şah İsmail (1487-1524), bu iki geleneği şahsında birleştiren ender kişilerdendir. Hatâyî mahlasıyla söylediği şiirleri Deh-nâme, Nasihat-nâme ve Dîvân-ı Hatâyî adlı eserlerinde toplanmıştır. Şeyh ve şah unvanlarını taşıyan Hatâyî, hem saray çevresinin beklentileri doğrultusunda biçimlenen estetik anlayışı hem de dinî-mistik duyarlığı yansıtan şiirler söylemiştir. Onun şiirleri Safevi hükümdarlarının himayesinde yetişen çok ünlü hattat ve müzehhipler tarafından istinsah edilmiş ve süslenmiştir.
Bu neşirde Hatâyî Dîvânı’nın yazma nüshalarına bağlı kalınmış, yazmalarda yer almadığı hâlde mecmu ve cönklerde bulunan veya sözlü gelenekte okunan/icra edilen Hatâyî mahlaslı şiirlere yer verilmemiştir. Şah İsmail, siyasi kimliğiyle dönüştürdüğü tasavvuf anlayışına uygun şiirleriyle sadece Safevîler’in temel unsurunu oluşturan Kızılbaş Türkmenleri değil, Osmanlı coğrafyasındaki Alevi-Bektaşi geleneğini de derinden etkilemiştir.
Hatâyî Dîvânı’nın çoğu yurt dışındaki kütüphanelerde bulunan yirmi beş nüshası, Prof. Dr. Muhsin Macit tarafından bilimsel yöntemlere uygun biçimde incelenerek tenkitli metni hazırlanmıştır. Dîvân İstanbul Araştırmaları Enstitüsü Şevket Rado Yazmaları No. 51’de yer alan nüshanın tıpkıbasımı ile birlikte okuyucuya sunulmuştur.
There are no comments on this title.
Click on an image to view it in the image viewer
